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财经头条网:【家庭亲子】〈身口意三业〉退步原来是向前

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图/陈佳蕙

文/吕政达

史料上布袋僧人的纪录不多,加上厥后的人将他的描写附会成弥勒佛,在日本和华人国度变得众所周知。

实在,布袋僧人和舒适的佛像、菩萨像一点也不搭,布袋僧人的额头上满布皱纹,腆着大肚,一般颠三倒四,随处要饭,荤素不忌。他背上的袋子,却成为信奉中「能容」的标记。

【家庭亲子】〈婚姻研究院〉吵架别争输赢 感情才长久

吵架别争输赢感情才长久文/乔安今年我嫁到韩国,老公是韩国人,标準的大男人主义,尤其韩国人自尊心很强。什么事情都要第一、都要逞强,一开始新婚期,我们吵架吵得很厉害,吵到连离

布袋僧人这首「手把青秧插满田,垂头便见水中天,六根清净方为道,退步原来是向前。」多是一切禅诗中,最盛行的一首了。他视察农民的插秧,用整块田都要插满为目的,我们似乎瞥见几千年来农民的脚踩在泥地中的辛劳。对农民来讲,他的身材处于劳动状况,精力是专注的,专注到不容邪念,期待着收获时的高兴。「退步原来是向前」所以是千古伶俐名句,由于它点出了:快活,就是退一步后的天南地北。

若说跳舞是从一样平常生活寻觅灵感,「插秧」这个行动必定曾是绝佳的素材。在农业社会,插秧是人们在土地上的创作,中国陕西的秧歌为其代表。几年前,林怀民的舞码〈稻禾〉在池上刚收获的稻田首演,行云流水的行动,有如天地人的合体。观众看到模仿插秧的行动,舞者本身也变成了稻禾,表达出春耕、夏耘、秋收、冬藏每一个时节淡淡的生命乐章。

我屡次欣赏林怀民的舞作,想起的照样布袋僧人的诗。退步原来是向前,我检讨着本身从小到大种种自以为是的争论,那些意气用事的情节,如今却都息息相关了。但在那血气和肝火比武的时刻,从来没有人像布袋僧人那样哈哈大笑,通知我「退步原来是向前」。

我本身的快活是,来到秋收前金黄稻浪摇摆的池上,骑脚踏车走伯朗大道到那棵金城武树,在树大叶茂下歇息,与途经的老农谈天。在无争的乡下,大天然早就用它的景致和次序通知我们,退步和向前实在都不应当放在心上。

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